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自考“写作(一)”听课笔记(第14章)

2015-04-27 07:40:30  来源:北京自考热线
  第十四章 报告文学与纪实性写作
 
  学习提示:报告文学曾经只是散文中的一个门类。但随着中国社会的全面现代化进展,报告文学迅速地成为了一门独立的、有巨大社会影响力的文体形式。上世纪80年代开始,报告文学的新闻功能和社会效应进一步地向更加自由的纪实性写作迁移,不仅保持着对社会热点的书写,而且在结合信息时代的媒介传播上吸引了更多的大众读者群体。本章介绍了从传统的报告文学到纪实文学的文体转变,把报告文学带入到一个开放的、多样化的文学领地。在写作指导上仍然侧重介绍报告文学的基本写作方法,而把纪实性写作留给那些对文学创作和报告文学写作融合有悟性的写作者。本章写作指导的最终目的是期望学习者达到面对社会实际问题进行独立的报告文学写作的能力。

  第一节 从报告文学到纪实文学

  一、报告文学与纪实文学的定义及变迁
  从文体的发生看,报告文学本是从新闻报道和纪实性散文中生成并独立出来的一种散文体裁,也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。
  茅盾曾在《关于“报告文学”》中说:“每一时代产生了他的特性的文学。‘报告’是我们这匆忙而多变的时代产生的特殊的文学样式。读者大众急不可耐地要求知道生活在昨天所起的变化,作家迫切要将社会上最新发生的现象(而这是差不多天天有的)解剖给读者大众看。”充分道出了报告文学随时代应运而生的文体特点。
  然而,面对今天的信息化时代,报刊、网络新闻与时评、通讯等逐渐代替了茅盾所说的传统报告文学的新闻功能。今天的报告文学更体现出一种文体交叉的优势,它是新闻文体和散文文体的混合物,随着纪实性写作日益受到当今读者的喜爱,报告文学也越来越得到作者和读者的青睐,成为引领潮流的纪实文学或“非虚构文学”的重要组成部分,其表现范围和文体功能也更加丰富而灵活。“报告”只是强调它在真实性方面与“报告”有相似的性质,而在写作方面就与报告没什么关系了。
  本章作为文学写作的章节,将重点讲述报告文学作为文学文体的创作方法,强调其以文学手段及时处理新闻题材,表现现实生活中具有典型意义的真人真事的一种文学样式。
  跟诗歌、小说、散文、戏剧等传统文学文体不同,报告文学从散文文体中分离出来形成一种新的独立文体,是近代工业发展的产物。早在19世纪的晚清时期,现代报刊在中国的出现,形成了一种散文与新闻相结合的写法,出现了第一批初具报告文学雏形的作品。“五四”新文化运动之后,越来越多的现代知识分子,像鲁迅、冰心、瞿秋白、柔石、谢冰莹和文学研究会的诸作家等,写作了大量介绍世界见闻的新闻体游记。他们以亲身经历的事件为素材,用敏感的现代视野描述世界发生的一切。作品中表现了同情人民生活疾苦、揭露帝国主义和封建军阀罪恶、寻求中国出路、赞扬苏俄革命、表现北伐革命等思想内容。
  “报告文学”这一名词直到1930年才正式被引进。1932年阿英选编的《上海事变与报告文学》是第一部以“报告文学”命名的作品集,对“报告文学”这一新兴体裁的发展起到了积极的推动作用。
  30年代初是报告文学创作的兴盛期。在“左联”的推动下,革命文学中反映工农苦难生活的现实作品日益增多。题材开拓的同时,报告文学在思想、技巧、文体等方面也日趋成熟。到30年代中后期,报告文学创作迎来了丰收的成熟时期。出现了一批风格各异、形式多样,在思想和艺术上都非常成熟的作品,有夏衍的《包身工》、萧乾的《流民图》、宋之的的《1936年春在太原》、胡愈之的《莫斯科印象记》、林克多的《苏联见闻录》、戈公振的《东北到庶联》、邹韬奋的《萍踪寄语》和《萍踪忆语》、范长江的《中国的西北角》等。
  抗战爆发使报告文学成为这个时代文学的主流。范长江的《芦沟桥畔》系列战地报告文学,丘东平的反映国民党军队正面抗战情况的作品《第七连——记第七连连长丘俊谈话》,碧野的《北方的原野》、姚雪垠的《战地书简》等再现了中华人民的抗日热潮;肃(应为萧乾,教材错了。)乾的《血肉筑成的滇缅路》披露了鲜为人知的国际援助的滇缅路的修造情况;黄钢的《开麦拉前的汪精卫》运用镜头语言,刻画了大汉奸的内心世界;《上海一日》是沦陷后的上海抗战的纪实,也是一部珍贵的报告文学集。
  同时,解放区的报告文学创作积极反映劳动人民中的先进人物、民族英雄。如周而复的《诺尔曼·白求恩片断》,华山的战争题材作品,刘白羽关于东北战场的报告文学等,均以强烈的新闻性和政治抒情色彩取胜。
  新中国成立后的报告文学多以讴歌新社会、新生活、新人物、新事物为主要表现内容。其中,抗美援朝是50年代最引人瞩目的题材。同时,这一时期的革命历史传记、回忆录、通讯、特写等也大量涌现,成为纪实文学的先声。但之后,报告文学同其他文学文体一样,受到政治气候的影响,写作上出现了低潮。
  新时期,《人民文学》以醒目的标题,将徐迟的《哥德巴赫猜想》刊发在1978年1月号头条位置,揭开了新时期报告文学复苏与繁荣的序幕。这一时期,通过撰写科学家、老一辈无产阶级革命家、坚持真理的英雄这三类人物,掀起了报告文学复兴的热潮。紧接着,改革开放的风起云涌,报告文学家们贴近生活,紧跟现实,追随时代的脚步,不断地拓展创作题材,开始了中国报告文学的新纪元,有影响的作品层出不穷。黄宗英的报告文学如《小木屋》、《大雁情》、《橘》等带有强烈的批判意识;陈祖芬的报告文学在思想和艺术手法上都不断创新;理由的作品则以文采见长,其“小说式”作品强调了他对报告文学艺术价值的重视;以儿童文学创作著称的柯岩,在报告文学创作中保持了她一贯的童心;李延国以个性鲜明的人物形象为写作核心,诠释他“礼赞这英雄的国土”的创作理想,代表作《在这片国土上》刻画了引滦工程中的英雄群像;刘亚洲的军事题材作品题材新颖,知识性、新闻性强,信息量大;此外,还有李玲修以体育界、艺术界人物的闪光点为创作基点,肖复兴则是通过普通人的遭际,揭示现实的隐忧;值得一提的是,这个时期还出现了《二月逆流始末记》、《李宗仁归来》、《将军决战岂止在战场》等历史题材的报告文学作品,开启了历史题材纪实作品的先河。
  随着中国的经济建设的飞速发展,报告文学这一紧贴现实的文学形式,也以坚实的步伐,不断地迈向文体泛化的开放道路。不仅出现了全景式报告文学、问题报告文学的写作样式,而且在不断地扩展其写实性的表现领域,深入到社会、历史、教育、体育、经济等各个专业领域,并借助丰富的文学手段,向更为宽泛的纪实性写作延展。
  纪实文学作为一个文学概念,无疑是伴随着新时期的社会与文化开放势态而兴起的。从早期的革命历史传记和回忆录等纪实性写作样式,到80年代中后期,很多专业作家也开始进行纪实性文学的创作。如张辛欣、桑晔的口述实录文学《北京人》,刘心武的《5.19长镜头》、《公共汽车咏叹调》,梁晓声的《父亲》、《京华见闻录》等,这些新时期著名的小说作家,开始有意识地以纪实性写作展示小说另一种艺术魅力。
  纪实文学在形式上有多种称谓,有称纪实小说、报告小说、口述实录文学,还有以新新闻体小说,非虚构小说来命名。后者的命名受西方文学观念的影响,在西方的《文学词典》中,认为非虚构文学创作是文学的一个分支,与虚构性文学创作相对,是以事实和现实内容为依据,但仍然运用想象与虚构的文学手段的一种文体形式。
  纪实文学的概念比较宽泛,我们可以把它放置在报告文学与正统的文学概念之间的领域来理解。从报告文学这一面看,纪实文学是一种迅速反映客观真实的现实生活的新兴文学样式,亦称报告小说,是报告文学化的小说,也是小说化的报告文学。它以真人真事为基础,可以有一定的虚构性,但对虚构有一定的限制。报告文学与纪实文学的关系在于,后者更趋向于文学性创作,主要人物和主干情节是纪实的,一些细枝末节存在虚构的成分。其表现领域可以是最近发生的新闻性事件,也可以是最近发现的历史性事件,相对报告文学而言纪实文学扩大了社会表现的内容。
  若从正统的文学观念一面看,关于纪实文学的定义,还有多种观点。如李辉提出:“纪实文学,是指借助个人体验方式(亲历、采访等)或使用历史文献(日记、书信、档案、新闻报道等),以非虚构方式反映现实生活或历史中的真实人物与真实事件的文学作品,其中包括报告文学、历史纪实、回忆录、传记等多种文体。”这样,纪实文学的外延就更大了,不仅包括报告文学,还有很多非虚构类的文学创作。
  新时期以来,纪实文学有了长足的发展,除了前面提到的一些纪实小说创作,还有以知青题材和文革历史题材的纪实小说作品。如邓贤的《中国知青梦》、冯骥才的《一百个人的十年》、老鬼的《血色黄昏》、成坚的《审问灵魂》,等等。而一些历史纪实类的作品更多,邓贤的《大国之魂——第二次世界大战滇缅印战区纵横》和《淞沪大决战》,邢军纪的《黄河大决口》,还有解放军文艺出版社的《中国抗日战争纪实丛书》、《红军征战纪实丛书》,团结出版社的《民国风云秘录丛书》等。
  在其他题材领域,纪实文学也有较大的成就。如黄传会、何建明、范香果、舒云等对中国教育问题的关注,有《“希望工程”纪实》、《中国山村教师》、《落泪是金》、《最后的堡垒——二十一世纪中国教育最新报告》、《高考殇》等。还有对中国农民问题强烈关注的陈桂棣、春桃夫妇的《中国农民调查》,卢跃刚的《以人民的名义——一起非法拘禁人民代表案实录》、《讨个“说法”》、《大国寡民》等作品。
  此后,在世纪之交,一些史志型纪实文学和新传记体文学也陆续登场。如陆键东的《陈寅恪的最后二十年》、李辉的《风雨中的雕像》、章诒和的《往事并不如烟》、庞瑞垠的《东平之死》、阿成的《赵一曼女士》、傅国涌的《1949:中国知识分子的私人记录》、史景迁的《王氏之死一一大历史背后的小人物命运》、杨绛的《我们仨》、老鬼的《母亲杨沫》,等等。这些纪实类的作品在文学批评界和大众阅读中均引起过较大的反响。
  同时,在影视文学领域也出现了一股纪实文学的潮流。如《周恩来外交风云》、《新中国重大决策纪实》、《共和国五十年》、《中国大案录》、《中华之剑》、《唐山大地震》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》、《张思德》等等。
  纵观三十年,纪实文学的兴盛把报告文学文体带入到一个开放的、多样化的文学领地。

  二、报告文学与纪实文学的分类
  常见的报告文学类型是按报告的内容分类,分为人物性报告文学和事件性报告文学。
  1.人物性报告文学
  是指以人物叙写为中心,完整地塑造一个现实生活中人物形象或群体的报告文学。如穆青、冯健、周原等的《县委书记的好榜样一一焦裕禄》,围绕焦裕禄为人民服务的工作作风和崇高精神,选取了他在兰考县工作时的几个生活片断来写,塑造了一个鞠躬尽瘁的党的好干部形象;乔迈的《三门李轶闻》,则是人物群体的报告文学,通过写五名党员在农村实行责任制时倔强地团结,不为群众拋弃的怪事,塑造了他们发扬党的优良传统的群体形象。
  2.事件性报告文学
  是指以反映重大事件为中心,叙述现实生活中具有典型意义的社会事件的经过、原因和社会意义。如房树民、王石等的《为了六十一个阶级兄弟》,报道了1960年初山西省平陆县发生的民工中毒事件。作品记叙事件发生以后,从地方到中央各方抢救、争分夺秒、齐心协力,最后成功救治61个阶级兄弟。这篇激动人心的报告文学发表后,产生了巨大的社会效应。
  此外,可按篇幅分为长篇、中篇、短篇和微型报告文学等。
  按性质可分为歌颂性、揭露性和问题型报告文学等。
  按题材可分为工业报告文学、农业报告文学、军事报告文学、生态报告文学、历史题材报告文学等。
  纪实文学由于其概念的宽泛性,其分类的界限也比较模糊。但根据其狭义与广义的定义,我们可以将其按概念的外延,以辐射状方向进行大致地分类。
  首先是纪实性较强的文体:纪实散文、回忆录、传记文学、报告文学、文学性强的通讯与调查报告。
  其次是有点虚构倾向和情感色彩的纪实类创作:纪实小说、新闻体小说、口述实录小说,等等。
  最后是一切非虚构类的作品,其界限更加模糊:可能包括略有文学色彩的新闻通讯和调查报告,以及有更多虚构成分但又有历史事实根据的文学创作。前者可能接近新闻文体,后者更接近纯文学创作。

  第二节 报告文学和纪实文学的特征

  一、报告文学的文体特征
  1.新闻的功效
  报告文学从文体意义上说,具有交叉性。它具有新闻文体的特征,跟文学文体比较,它是一种具有明显的社会功利性的文体。报告文学必须发挥其新闻的功效,不仅要及时地反映社会问题,报道现实生活中新近发生的有意义的真人真事,而且要敢于触及社会上的敏感地带,以引起人们的关注和思考。报告文学在社会文化传播中要发挥“文学轻骑兵”的作用。
  2.文学的风格
  从文学文体的角度上看,报告文学最早萌芽于新闻性的游记,最终脱胎于散文门类,成为独立的文学文体。所以,报告文学的母体应该是文学,它是文学新闻化慢慢衍生而来的,是文学参与社会文化实践的结果。报告文学对社会的反映效果是通过文学的魅力来实现的,它需要运用丰富的表现手法和艺术技巧,生动真切地反映社会生活事件,塑造现实人物形象。没有文学色彩的报告文学即沦为了新闻报道,在读者中产生不了深度阅读的效果。
  3.政论的色彩
  报告文学的作者必须站在时代的前沿、思想的高度,去敏感地触及和探讨社会上受关注的真人真事,这就要求作者带着一定的思想评判标准,分析问题的角度来审察写作的对象,并最终得出自我对社会问题和社会现实的思考。在报告文学的行文过程中,作者需要以敏锐、鲜明、带有情感色彩的笔触,或褒扬奖掖,或贬斥抨击,以政论性的语言特色对社会时代生活作出理性的反映。

  二、纪实文学的美学特征
  1.纪实性
  纪实文学与一般小说最大的区别在于“纪实”二字。忠实于生活中的真人真事是纪实文学的一个基本特征。若作家远离生活真实,任意主观虚构,则就失去了纪实文学的特质。作家刘心武这样说过:“一般小说是去了解一百件事后,加以融汇提炼,写出第一百零一件事来;纪实小说是在了解一百件事后,从中选出一件最值得写的事来展现。如果在了解了一百件事后仍感到没有值得写的,那就再去了解,直到发现有一件值得移于纸上的事为止。”
  但与报告文学严格的真实性相比,纪实文学允许一定的虚构,尤其是在一些次要人物、情节或细节上有一定的可塑性空间。作者或隐去真人姓名,或添加一些情节或细节丰富人物形象的效果。另外,纪实文学不一定具有新闻性效果,选材上较为广泛,不追求时效性。既可以关注现实,也可以沉入历史,进行富于审美价值和阅读效果的写作。
  2.文学性
  纪实文学并非简单地复制现实生活,在对现实的反映上可以借助丰富的文学手段,达到良好的审美效果。从对文学性的运用程度上看,报告文学虽然可以借助多种文学表现手段,但受真实性的制约比较大;而纪实文学则在人物塑造、环境渲染、细节刻画,甚至心理描写上融入更多的小说笔法,并允许作者在真实的基本架构上进行一定程度的适当虚构,表现出作者个人更多的创作自由度和艺术想象力。所以,纪实文学的文学色彩比报告文学更浓厚。
  3.论说性
  纪实文学在对生活内容的表现上,具有较强的作家主体意识的渗透。作者甚至直接坦露出自我的立场观点和审美评价。虽然略带主观,但却有情理的真切。在这一特点上,纪实文学与报告文学具有比较接近的表现形态。作者均可以对现实生活进行比较直接和强烈的干预,具有较鲜明的现实立场和是非评判标准,更细微地比较,报告文学作者更多地站在社会时代的理性层面作出判断,纪实文学作者较多表现出个人的社会见识和情感倾向性。
  从以上报告文学与纪实文学的特征看,二者具有较大的相似性与兼容性,没有明显的界线。

  第三节 报告文学的写作

  一、加强自身的社会关怀与政论水平
  写好报告文学首先要满足的条件跟一般的文学作家不同,它需要写作者自身拥有强烈的社会责任感和社会观察力。报告文学创作跟其他文学文体不同,他是一种带有社会功利性的写作,而不是纯粹的个体精神书写。其他文学创作的追求和过程更多地体现出审美无功利性,其写作的目的性是隐性的。即便是畅销文学、网络文学的创作,虽然商业性较浓,但其创作的过程中首先要注重的还是文学作品本身的审美效果,否则就达不到畅销的目的。
  而报告文学文体的特征决定了写作者是带着显性的社会目的去写作的,写作的首要目的不是为了作品本身的审美效果,而是为了揭示社会问题,反映社会真相,报道社会人物等。报告文学首先是要具有鲜明的新闻效果,其次要有正确的社会效果,最后才是具有丰富的文学艺术表现。
  所以,根据报告文学文体特征的重要性,对写作者本身素质提出了综合性的要求:
  首先,他需要有直面现实的勇气,敢于面对现实中的人和事进行客观的报道。这更多地反映出作者创作选材时的眼光、提出问题的能力和勇气。
  贴近生活,关注民生、社会热点及焦点。要敢于为人民代言,在创作中坚持批判性与真实性的统一。许多优秀的报告文学家在这一点上都做得很成功,如早期的报告文学家夏衍对《包身工》的创作。当时正值抗日战争爆发,世界范围内爆发的资本主义的经济危机使得日本帝国主义加快侵占我国的步伐,加紧对我国经济的掠夺。为了避免上海工人运动不断涌起的罢工高潮的威胁,日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。为了创作这篇报告文学,夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助,混进包身工群体中两三次。夏衍为了看到包身工们上班的真实情景,足足做了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后,终于写成了这篇影响力巨大的《包身工》。
  另外,在抗战爆发中,涌现了一大批亲历亲为、不畏难险的报告文学家,如萧乾、范长江、骆宾基等,如实地反映出全国抗战的信息,鼓舞了广大人民的士气,并带动了中国现代报告文学的兴盛。建国后,在美援朝的战争中,也涌现出像魏巍这样优秀的报告文学家。
  所以,要写好报告文学,写作者要有直面现实的生命勇气,在困难面前决不退缩。为了获得第一手的翔实材料,要有一种“战地记者”式的无畏的心,还要有一种深厚的社会观察力和为民请命、为民立言的胸怀。如2003年第六期在《当代》选发的陈桂棣和春桃采写的长篇报告文学《中国农民调查》即是当代报告文学的范例,影响巨大。
  其次,报告文学作者要有高度的政论水平和对问题的真知灼见。这更多地代表作者利用材料、分析问题、深化主题的能力。一名优秀的报告文学家要有高度的社会视野和政治水平,能看到社会发展的正确方向。如徐迟创作《哥德巴赫猜想》时,“文革”刚刚结束,但旧的社会思想的阴霾仍然没有扫除,思想解放运动正在酝酿当中,一些人的头脑仍然被文革的政治思维所禁锢。而作者徐迟却敢于报告一个被称之为“修正主义苗子”的陈景润,叙述他的传奇经历,多方面展示他的个人遭遇,并由此上升到时代的高度,揭示了知识分子的不幸与民族命运的关系。当数学家陈景润还在被一些同人诬蔑为“白痴”时,作者毫不避讳地批驳说:“讲这话的人才像白痴呢!”并一针见血地论说:“权力使人昏迷了;派性叫人发狂了。”
  发表于1978年的《哥德巴赫猜想》最早展现了“文革”给知识分子带来的时代烙印和心灵伤痕,呼唤对人的价值、科学、知识的尊重,被誉为新时期报告文学繁荣的“报春花”。
  要培养自身的政论水平,除了具有丰富的社会观察力和敢于直面现实的勇气外,显然还需要有一定的理论水平,要有透彻地分析问题、解决问题的能力和水平。
  最后,写作者要具有良好的文学修养和对现实问题的艺术处理能力。许多优秀的报告文学家既是优秀的文学家,同时还身兼社会职务。如夏衍是剧作家、导演,萧乾是小说家、大公报记者,魏巍是散文家、记者,徐迟是诗人、散文家、翻译家,等等。他们具有良好的文学修养,还具有丰富的社会阅历,能用手中的笔解决社会实际问题。

  二、报告文学的写作程序
  从实用文体的角度看,报告文学无疑属于报告的一种。所以,报告文学的写作需要安排一个实用性的具体写作步骤与过程。
  首先,写作者要深入体验生活,收集写作材料。材料的收集途径与方法一般有两种:一是观察、调查。具体的方法有开调查会、个别访问、亲自实践等。当代报告文学家理由曾说过:“六分跑,三分想,一分写。”对于报告文学作者来说,他不仅要有一般的新闻观察采访能力,更要具备深度的社会观察能力和敏锐的社会触角做指导,善于发现生活当中正在发生的有意义的新闻事件,和人们普遍关注的社会生活心理动态,从而开掘出能反映时代风貌、展示时代脉搏的主题。二是查阅。查阅不仅仅是获得二手材料的途径,而且是对历史材料和理论材料掌握的必不可少的途径和方法。因为生活是原生态的,作者需要通过历史材料的对照,找出事情发展的线索和规律,同时又需要通过理论材料深化对现实问题的认识,上升到思想的高度。
  其次,写作者要对材料进行筛选、甄别和加工。实用文体的写作一般坚持两条原则:一、尽量采用第一手材料,准确核实间接材料;二、纵横兼顾,正反对比,点面结合。报告文学的写作则在此基础上,学会选择那些典型的人物性格、具有重大意义的生活事件和具有独特性的社会环境来写。如魏巍在写作报告文学《谁是最可爱的人》之前,在朝鲜前沿阵地上采访了三个月,亲眼看见了无数的战士们英勇顽强、奋勇杀敌、血染疆土的事例。几乎每个战斗事例都是感人的。但在写《谁是最可爱的人》时,作者只是选择了几个例子,写完之后又删了两个,最后只选取了松骨峰战斗、火中救小孩和雪地吃炒面三个独立的事例来写,从各个方面充分体现了志愿军战士的优秀品质。
  最后,写作者要掌握具体的撰写方式。包括标题、正文和结尾的写作规范。
  报告文学的标题比较灵活,既用一般公文式标题(事由+文种)的方式,如何建明的《中国高考报告》、陈启文的《南方冰雪报告》;又用新闻式的双标题,如张胜友、胡平等的《世界大串联——中国出国潮纪实》、何建明的《生命第一——5·12大地震现场纪实》等;还可以像一般的文学作品那样设置标题,如理由的《扬眉剑出鞘》、梅洁的《西部的倾诉》等。标题的设置也充分反映了报告文学写作的灵活性和文体交叉性特征。
  一般的公文报告正文主要由报告缘由、报告内容和报告结语组成。报告缘由一般承接标题中的事由落笔入题,并用“现将有关情况报告如下”等开启下文。报告内容一般要写明主要情况、措施与结果、成效与问题,有的还要写明经验或教训,意见或建议,打算或安排等。最后一般用“特此报告”的结语收尾。
  对于文学性的报告来说,写法相对灵活些,但同样需要开头写清楚报告的原因、背景。但开头的方式可以有很多种,如以下几种方式开头:
  说明式:把报道的对象简要交代清楚,鲜明扼要地亮出报道的主题,或首先交代作者的写作动机。这是最常见的实用文体式的开头方式。
  叙述式:将事件的高潮或结局事先讲述出来,造成一种叙述上的悬念感,增加阅读的效果。如《扬眉剑出鞘》:
  一辆闪着红十字标记的救护车和两辆小汽车,驶出马德里体育宫,沿着公路向前疾驰。
  这是1973年3月26日的晚上。西班牙的首都沉浸在深蓝色的夜幕里……
  汽车停在一所医院的门前。
  鬓发斑白的西班牙击剑协会主席和中国青年击剑队教练员庄杏娣,簇拥着一个年轻的中国女运动员,直奔医院的急诊室……
  姑娘受伤了,左臂上包扎着绷带。她叫栾菊杰,中国女子花剑运动员,二十来岁的样子。身子修长,亭亭玉立。红润的脸颊,红得像一朵山茶花……
  描写式:描绘一个真实生动的场面,带给读者以强烈的现实感。如夏衍的《包身工》:
  已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
  “拆铺啦!起来!”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子,像生气似的呼喊,“芦柴棒,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”
  议论式:通过对事件或人物的评论,首先揭示出报道对象的重大意义。如魏巍的《谁是最可爱的人》是这样开头的:
  在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着,我的思想感情的潮水,在放纵奔流着。它使我想把一切东西,都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段经历,这就是,我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!
  谁是我们最可爱的人呢?我们的部队、我们的战士,我感觉他们是最可爱的人。
  也许有的人在心里隐隐约约地说:你说的就是那些“兵”吗?他们看来是很平凡,很简单的哩。既看不出他们有什么高明的知识,又看不出他们有丰富细致的感情。可是,我要说,这是由于你跟我们的战士接触太少,因此,你没有能够了解到:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!
  提问式:把报道中所要反映的问题以设问的方式提出来,引起读者的注意。如萧乾的《血肉筑成的滇緬路》:
  有谁还记得幼年初初涉足“罗汉堂”时的经验吗?高耸的石级,硕大的飞栋,乳鸽雏燕啁啾在阴森黑暗的殿顶,窸窣着翅膀,而四壁泥塑的“云层”上排列着那一百零八尊:盘膝而坐的,挺然而立的,龇牙笑的,瞪眼嗔怒的,庄严、肃穆、却又诙谐,一种无名的沉甸压在呼吸器官上。
  旅行在崭新的滇缅路上,我重温了这感觉。不同的是,我屏息,我微颤,然而那不是沉甸,而是为他们的伟大工程所感动。正如现代人对蜿蜒山脊的万里长城惊愕得倒吸一口冷气,终有一天我们的子孙也将抱肘高黎贡山麓,叹止地自问:是可能的吗?九百七十三公里的汽车路,三百七十座桥梁,一百四十万立方尺的石切工程,近两千万立方尺的土方,不曾沾过一架机器的光,不曾动用国库的巨款,只凭二千五百万民工的抢筑:铺土,铺石,也铺血肉。下畹段(下关至畹町)一九三七年一月动手,三月分段试车,五月便全路通车。
  数据摘要式:将最重要的数字摘录下来,突出事件的结果或意义。如钱钢的《唐山大地震》:
  第一章
  蒙难日“7·28”
  3时42分53.8秒……
  历史将永远铭记地球的这一个坐标:东经118.2°,北纬39.6°。
  人类将永远铭记历史的这一个时刻:公元一千九百七十六年七月二十八日,北京时间凌晨三时四十二分五十三点八秒。
  报告文学的主体部分依然要讲究实用文体和文学文体的双重特性,即清晰性和生动性。所以,在具体的行文中要注意两个问题:一是结构安排;二是典型事例的运用。一般说来,报告文学的结构方式有三种:历时性、共时性和时空交错式结构等。历时性结构:指按照事件的发生、发展、结局的时间顺序,或按事件发展的因果逻辑来展开。这种结构方式线索清晰,前后一贯,紧紧围绕所要报道的中心事件或核心人物而展开。如《为了六十一个阶级兄弟》即是运用了这一结构方式。
  共时性结构:指围绕一个主题,同时报道几个人物,或几件事情,根据人物或事件之间的逻辑关系来安排行文的结构方式。这种结构方式使得主题更加集中、突出。如《唐山大地震》即是运用了这一结构方式。
  时空交错式结构:指在报道复杂的事件状况或丰富的人物阅历时,在历时性的线索中时常穿插共时性的事件,从多方面多角度来表现报告的主题。这种结构方式很有艺术张力,适合报道当下发展的复杂多变的生活事件和人物事迹。如《生命第一——5·12大地震现场纪实》即是运用这一结构方式。
  除了结构上的清晰安排,使得报道的内容清楚、完整,主体部分的写作还需要增加报道的生动性,提高作品的感染力。这就需要恰当地选取典型事例,抓住富有特征性的细节来表现。
  报告文学既不能编织情节,又不能虚构人物,而是在真人真事的基础上进行文学加工。这个时候,恰当的事例、剪裁安排与富有特征性的细节表现就重要了。一般来说,正文部分需要运用典型性的事例、细节的捕捉,人物性格的刻画、人物心理的挖掘等手段来丰富具体的行文逻辑。
  最后是报告文学的结尾。跟一般公文的固定式结语“特此报告”不同。报告文学多以议论收尾,或深化主题,进行哲理性的总结;或展望未来,提出鼓舞和希望;或强化问题意识,提出进一步关注的期待。

  三、多重文学手法的运用
  报告文学还可以吸收丰富的文学手法,以增进文字的表现效果,增加可读性和关注度,从而产生更好的社会效应。
  除了不能过于虚构,报告文学的写法非常自由。可以将叙事、写人、状物、抒情和议论融为一体。如萧乾在《血肉筑成的滇缅路》一文中这样饱含深情地书写哀鸿遍野的难民状况:
  我哪里是在乘火车!两边车窗外尽是白洋洋的水,坐在陇海路的车里,我竟有跨海渡洋的幻觉了。大湖站以西,还只是轨道北面汪着无际的大水,水里斜卧着坍倒的草屋;浮着狼狈的小木筏。南面干土上却还有牛车满戴着新割的禾稼。草垛上坐着衔了烟袋的农夫,成为一幅水陆与悲喜的绝妙对照图。车过大许家站,大水便已漫溢到轨道的两边了,不再看见干土,漂在水上的尽是逃难的木排和小船,上面堆满了由一间农家茅舍搬出的零星什物,坐着一簇表情呆痴的逃荒人。我俯首向车窗外探望,陇海干线的路基虽还稳固,横暴的水正在不甘休地用猛浪击撞着护路的木桩和石块呢。
  报告文学还可以充分借鉴小说的叙述技巧、电影镜头的蒙太奇组接等。如《为了六十一个阶级兄弟》,采用倒叙、平叙、跳跃、穿插等叙述手法,大量运用剪辑、组合、时空转换等类似电影蒙太奇的艺术手法,显示一种救人的迫不及待和齐心协力的叙述效果。
  这已经是二月三日的中午了。时间啊,你停滞一会吧!你为什么老是从人们的身边
  嗖嗖地疾驰而过,想挽也挽不住,
  郝书记急切而坚定指示:“我们还是应该就地解决。向运城县去找!向临汾县去找!向附近各地去找!”
  就在这时,张村公社医院又来了电话:“如果明晨以前拿不到‘二巯基丙醇’,十四名重患者,将会有死亡!”
  找药的电话,不断头地回来了:
  运城县没这种药!
  临汾县没这种药!
  附近各地都没这种药!
  郝书记斩钉截铁地说:“为了六十一位同志的生命,现在我们只好麻烦中央,向首都求援。向中央卫生部挂特急电话!向特药商店挂特急电话!”
  于是,这场紧张的抢救战,在二千里外的首都,接续着开始了……
  人心向北京,北京的心立刻和平陆的心一起跳动……
  二月三日,下午四时多,在中华人民共和国卫生部的一所四合院里,药政管理局的许多同志,都停下了别的工作,忙办这件刻不容缓的事。药品器材处长江冰同志,在接到平陆县委打来的电话后,就一面叫人通知八面槽特种药品商店赶快准备药品,一面跑去请示局长和正在开党组会议的几位部长。徐运北副部长指示:一定要把这件事负责办好,立刻找民航局或请空军支援送药!
  现在,处里胖胖的老吴同志,头上汗水津津,正在紧张地向特种药品商店催药。共青团员冀钟昌正在与民航局联系。电话里传来的是不匀称的呼吸,显然对方也在焦急:
  “明天早晨,才有班机去太原,那太迟了,太迟了!……对啦,请求空军支援!”
  真急人,电话一个劲占线。当小冀接通了空军领导机关的电话时,空军已晓得了这件事。原来民航局先一步为此事打来了电话,这时,值班主任向小冀又进一步了解了卫生部的要求,立即跑去请示首长。首长指示:全力支援,要办得又快又好!于是,像开始了一场战斗一样,有关人员各就各位,研究航线,研究空投,向部队发出命令……这一切都办得十分神速,这一切都贯注着人民军队的光荣传统,都贯注着对人民极其深沉的爱!
  阶级友爱,情深似海。在我们中间,一个人发生困难,就有上百、上千、上万个素不相识的人,热切地向你伸出手,不遗余力地帮助你……
  报告文学的写作还可以运用诗歌的表现方式,增加文章的阅读性和感染力。如徐迟的《哥德巴赫猜想》,作品充满着诗的语言和节奏,作家充分运用了诗的想象和意境,展示其对笔下的人物的赞美之情……
  但当他已具备了充分依据,他就以惊人的顽强毅力,来向哥德巴赫猜想挺进了。他废寝忘食,昼夜不舍,潜心思考,探测精蕴,进行了大量的运算。一心一意地搞数学,搞得他发呆了。有一次,自己撞在树上,还问是谁撞了他?他把全部心智和理性统统奉献给这道难题的解题上了,他为此而付出了很高的代价。他的两眼深深凹陷了。他的面颊带上了肺结核的红晕。喉头炎严重,他咳嗽不停。腹胀、腹痛,难以忍受。有时已人事不知了,却还记挂着数字和符号。他跋涉在数学的崎岖山路,吃力地迈动步伐。在抽象思维的高原,他向陡峭的巉岩升登,降下又升登!善意的误会飞入了他的眼帘。无知的嘲讽钻进了他的耳道。他不屑一顾;他未予理睬。他没有时间来分辩;他宁可含垢忍辱。餐霜饮雪,走上去一步就是一步!他气喘不已;汗如雨下。时常感到他支持不下去了。但他还是攀登。用四肢,用指爪。真是艰苦卓绝!多少次上去了摔下来。就是铁鞋,也早该踏破了。人们嘲笑他穿的鞋是破了的:硬是通风透气不会得脚气病的一双鞋子。不知多少次发生了可怕的滑坠!几乎粉身碎骨。他无法统计他失败了多少次。他毫不气馁。他总结失败的教训,把失败接起来,焊上去,做登山用的尼龙绳子和金属梯子。吃一堑,长一智。失败一次,前进一步。失败是成功之母;成功由失败堆垒而成。他越过了雪线,到达雪峰和现代冰川,更感缺氧的严重了。多少次坚冰封山,多少次雪崩掩埋!他就像那些征服珠穆朗玛峰的英雄登山运动员,爬呵,爬呵,爬呵!而恶毒的诽谤,恶意的污蔑像变天的乌云和九级狂风。然而热情的支持为他拨开云雾;爱护的阳光又温暖了他。他向着目标,不屈不挠;继续前进,继续攀登。战胜了第一台阶的难以登上的峻峭;出现在难上加难的第二台阶绝壁之前。他只知攀登,在千仞深渊之上;他只管攀登,在无限风光之间。一张又一张的运算稿纸,像漫天大雪似的飞舞,铺满了大地。数字、符号、引理、公式、逻辑、推理,积在楼板上,有三尺深。忽然化为膝下群山,雪莲万千。他终于登上了攀登顶峰的必由之路,登上了(1+2)的台阶。
  他证明了这个命题,写出了厚达二百多页的长篇论文。
  总之,报告文学的写作不同于实用报告的写作,可以充分发挥写作者的主体意识,在不损害报告的真实性的前提下,适当拉近报道对象与读者之间的距离,增强文本的阅读效果,从而充分满足读者对文学文体的接受期待。
  小结:本章探讨了报告文学这一文体的混合特性及其社会时代效应,同时也指出纪实文学在新的时代环境下对报告文学的后续发展及开放式的功能。由此得出,报告文学与纪实文学的特征是一种既继承又发展的动态关系。继而,本章重点从报告文学写作的基本要求和基本写作方法入手,强调了报告文学写作主体必须具备的综合素质,梳理了报告文学写作的一般程序和写作方法:从收集资料到撰写格式的实用文体写作要求;从多种开头方式、结构安排到多样化的文学手法的运用的文学性写作的体现。

  【思考与训练】前三个写作题自行完成。
  1.关注身边的社会问题,试选一例,仔细阐明问题的原因,并分析其中的症结,用报告文学的形式写出来。
  2.选择一种特殊的文学方式开篇,试写一篇报告文学的开头,要达到良好的阅读效果。
  3.选择周围真实的人或事,运用文学的手段,真实地描摹对象的状态和特征。注意不能违背对象的真实性。
  4.请指出课文中列举的萧乾的《血肉筑成的滇缅路》一文中的片断运用了哪些文学表现手法,结合课文谈谈这些文学手法运用的效果。
 
 
【正确答案】277页的一段开始使用了设问、排比修辞,使语言整饬优美,形象感强。第二段使用直接抒情的手法,假设我们的子孙抱肘高黎贡山麓感叹、发问,铺陈一连串数据,既形象又具体的描述了中国人民在如此艰苦的条件下成功修筑滇缅路的事迹。
 
  5.写作实践:请选取周围社区或村落作为考察范围,关注其中一个比较突出的问题或现象,然后进行社会调查,或问卷或采访,并收集相关书面资料、阅读相关理论书籍,写一篇较长的报告文学习作。要求有清晰的思路,务实的解决方法,丰富的文学手法运用。